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已经来了。不知道以后会不会搞苦难行军

近几年来的校工和相关部门领导完全是把管其他地方的经验带到北大来了，越来越多烂俗的面子工程

您对于活跃度、平台角色、供需关系的内容说得很对。然而我对人发消息时并没有“刻意追求活跃度”的意图，只是非常一般意义上的欢迎而已。事实上我本人上站点的次数大概也就是一天一次到几天一次这样。作为对我接下来一串臭话的结论的提前预告，我也同意您“不用刻意提高活跃度”的看法。如果你对我的发言意图存在指摘，那么这是我想澄清的；如果仅仅是想借我的发言来讨论这些问题，我乐见您这些经过思考的文字，这是其一。

其二是更多又臭又长的东西。我认为本站的出现不全是基于对需求人群的分析而出现的，即不存在一个“想要制作一个互联网产品”的标准化流程，因此本站自然有很大概率不符合产品逻辑的分析。本站的出现具有较直接的历史原因，即p大树洞与未名树洞的接连沦落。本站大部分用户都从未名树洞逃荒而来，建站初期的流量因此得以成立。因此，本站理想中最可靠的用户来源可能是这么一群人，他们来自以北大为主的国内高校，具有对自由讨论的需求，也有一定的对讨论环境的追求。这是愿景，也是事情一开始的样子。

不过诚如您所说，本站如今看起来不足以能吸引外来用户，您将其原因归结为缺少中心话题、平台不具有不可替代性。这些都说得不错。不过我看来，个人开发的平台天然就肯定无法在技术上、推广上与商业大平台同台竞技，这是不言的事实。对于小平台来说，继续经营下去靠的只是一群固定的、黏性高的核心用户。而您似乎认为，要得到更高的活跃度（也就是更多的这些核心用户），需要一个“中心话题”。对此我持中立意见，我认为这只是各种方案中的一种，并且在执行时很不方便。类似于matters那样在全平台举行征文活动是初期提升热度的好办法，但是首先难以持续，其次，本站本就没多少人，再对他们的兴趣进行分化，最后响应活动的人就更少了，这样连维持活动本身都成问题。除非活动主题取得相当的大，但那样的话就类似于无特定话题的情况了。

到底来我认为本站活跃度低的最大原因是没办法依托校内进行宣传，失去了所谓的“校内性”，进而没办法在初期完成“原始积累”。p大树洞的校内性无需多言，未名树洞由于在创站早期具有相当长一段宣传时间，并且有青岩封杀前一个民间洞引起的公众号热潮吸引了不少人，因此虽然未使用太多宣传力度，但最后在截止前就积累出了足够数量的人群，成为事实意义上的校内平台了。到anvil的时候，环境已大幅度恶劣化，根本没有太多宣传的可能。导致创站初期这里人流量就先天的少，可以类比资本的原始积累阶段，在这一阶段没有积累到能形成讨论氛围的人数，较前两者而言先天具有不足，在后续的滚雪球中走向了衰减。这与产品的技术性问题已经无关了。您针对本站所说的各种产品技术性问题，p大树洞和未名树洞也都有，它们可以维持下去靠的就是“校内性”的招牌为它们带来的校内的“核心用户”。我猜本站创立之初也是想要走这条路的，但是迫于现实形势没有走成，后续也没有根据形势大改运营方案（事实上我认为也没必要了？），于是就成为了您分析中似乎没有任何存在的理由的个人博客类的网站了。

尽管如此，我认为本站潜在符合了这些可能的发帖需求：

• 我只想将这些东西（具有相对于商业性社交平台具有隐私性的东西）分享给这些人（同一所学校的人/具有一定讨论素质的人）看
• 我想要一个具有一定自由性和隐私性的发言平台
• 我的分享不需要太高的讨论度
• 我只是想树洞化地分享而已，对于内容的获取可以通过别的平台完成/……

具有“校内性”的话，第一条将得到大幅度强化，在校内性的加持下它将成为产品最大的优势所在，可惜这并没有发生。您似乎不认为第二条可以作为优势，但就我所知连reddit都开始更严格地审查汉语的极端言论，虽然极端言论不能代表所有，不过我也因此而持保留意见。而后两条是我在使用这个平台时可能会有的想法，也是不追求活跃度时会出现的优势。

由于我总是想到哪说到哪，导致我结束在了一个前不着村后不着店的地方，这很奇怪，但我没什么想要讲的了。

有点像姨学里的秩序那一套了，区别在于这里谈的是微观的自组织秩序，姨学那里秩序只作为跟天火一样的抽象的概念在概念空间狂暴鸿儒。不过即使是姨学也比传统老中超人式革命神话好太多了。
不过正如文章最后一段说的“技术极权国家浪潮”，这股新兴的浪潮改变了基层政治的面貌，治理成本的下降带来的是对基层自组织秩序的控制变得前所未有的容易，并终于能得以从产生的根源上开始遏制。它带给我们的是商汤科技，也是近日的集资买垃圾桶事件。

作者：泰山府在此
链接：https://www.zhihu.com/question/645506244/answer/3406394181
来源：知乎
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不一定，而且这里有一种错觉，仿佛所有革命或者起义活动的参与者都是以反叛当前政权的律法为业，他们无时无刻不处在一种倒反天罡的神圣犯罪之中，他们似乎是超人，完全不害怕任何肉体与精神上的困苦，最终他们以戴罪之身倒反天罡，一击脱离旧秩序，创建出新的时代，然后英雄迟暮回首往昔，像二次元动漫英雄人物一样说完“妙语式的遗言”，最后死掉。

这就是网络经典爽文情节，尤其惯见于简体中文网络对某些历史人物的讨论上，例如刘邦\毛这些人。

这种爽文情节最显著的特点就是完全避开了微观史，对这些人所处的历史社会关系和各种细节环境\组织行为学等闭口不提，这只会让当代人觉得这些历史人物简直是天才，他们有着超群的智力和意志力，或者他们晚年老糊涂，干了一些“蠢事”，但无论如何，这些人是“老中超人”，因为他们敢于反叛当前的主权，他们敢“犯法”，似乎他们压根不爱惜生命，他们的所有行动在他们取得胜利之前都是不正当的，但他们敢迎难而上，总之这些人是“超级英雄”，所以他们才能取得胜利并建立新的律法主权。

实际上，从来不存在这种东西，革命史学永远都是微观史学。这种“革命活动”的过程不过是相对于当前律法主权的另一种“地下主权”，但无论如何，历史上所有这些“革命活动”，他们在取得象征着国家名义的律法主权前，就已经具备了在一定范围内自洽的主权，它们具有可调配的资源和权力结构，这些人敢“犯法”是因为现有的国家律法在他们所处的半地下主权状态中对他们的影响微乎其微，他们的“犯法”代价跟普通人不一样。

换句话，这些人也压根就不是普通人，但普通人却自以为这些普通人出身或者以“亲民”为标签的打倒旧秩序的伟人可以给自己做榜样，可以让自己有胆子去犯法，这就是为什么会有些人以自己蹲过班房为骄傲，或者认为自己一旦犯法，就会相当接近这些信史上的伟人，经典例子就是《罪与罚》里的主角拉斯柯尔尼科夫，他是一个穷大学生，把许多人都讨厌的放别人高利贷的老太婆杀了，自以为可以成为拿破仑。

问题压根不在于你有没有胆子去犯法，问题在于你能不能处于历史上这些“伟大的犯罪者”所处的对立于现存国家律法的新主权里，这种主权在它取得正式的律法地位前往往都是地下或者半地下状态，在这种主权下，你的社会关系和权利义务关系与现有律法主权是完全不一样的。

这种地下不能简单理解为某种完全不会被人发现的“地下”，不存在完全不能被人发现的东西。

我们再说的更通俗一点，这就是传说中的“黑社会”，这种类型是一种黑社会类型，对它们的研究和研究黑社会没区别，但要注意，黑社会不涉及到什么价值判断，黑社会不是坏的，它只是一种类型，也就是指，除开国家主权（合法主权）外的另一种主权类型，这种主权就是地下主权，处于黑社会中的人的社会关系不依附于国家律法，也正因此，统治着市民社会的国家才会宣布这种“社会”是黑社会，黑社会就是不遵守当前律法主权的另类主权，但是这不代表黑社会不能与官商勾结，相反的，黑社会是一个横跨所有社会阶层的社会，黑白通吃。

在革命史中，这种“黑社会”屡见不鲜，举个最经典的例子，孙中山拜哥老会当码头，在两广西南一带的地下社会中具有相当大的号召力；此外还有各种南洋商圈，他们对清政府也都怀有敌意，孙中山所处的各种复杂社会关系结对的这种社会就是对立于清庭的一种黑社会，这就是真正意义上的“革命者的社会”，但这些人全都是律法主权下正经社会里有鼻子有眼有门面的人，可他们却背地里（其实是无意识）身处于这种“黑社会”中，“黑社会”有自己的主权，有自己的资金链和财政运作。

再举个例子，简中的左派鲜少有研究布尔什维克的资金来源和各种组织运作的，一方面是文献缺少， 另一方面是不具备这种微观史意识，而且你一旦进入微观史里，你就会对革命祛魅，你会意识到世界上所有事情都是麻烦的，压根不存在你可以一了百了脑子一热就开干的情况，布尔什维克压根就不是什么“地下”组织，相反的，它横跨俄国各个社会阶层，斯大林有高加索边疆的一些贵族王子打款子，列宁有本土的和境外的各种势力资助，革命史就是一部微观史，沙俄的法治早就已经崩溃了，各种地方的，地下的，半地下的势力已经在各个地域内确立起了自己的生态位，所以“黑社会”遍布全国。

说白了， 这些人压根就不是有意识去犯法，而是因为他们所处的环境压根就不受律法管辖，他们早就处于另类主权下，他们干啥都是无意识的犯法，甚至他们中绝大多数人都是公务员。

刘邦就是另一个典型例子，沛县公务员集团成功对接战国任侠-门客传统，建立起了一个横跨淮泗地区的黑社会团伙，一旦秦朝的法治崩溃，这帮人马上就接管了正常秩序。

所以一直以来，在20世纪后半夜普遍的技术极权国家浪潮前，其实只有两个地方受律法管辖，一种是寻常市民社会中老百姓所处的最广泛的基层，另一种是国家机器，介于这中间的几乎全是各种莫名其妙的“黑社会”，这三者往往是融会贯通的关系。

饮用水加药生产小男娘

既然没有现存的树洞，欢迎在本站多多发言，为本站增添更多讨论话题~

北大么？现在对校内基层自组织都限制到这个程度了？

跟欧洲的组有交流就知道，他们一放假是根本不会打开邮箱看消息的hh

@wumingshi 我觉得暴力枚举是不错的，这玩意给我的感觉更像一个工程问题。并且说不定可以默认人类不同个体间听觉灵敏度大致服从正态分布，以至于采样在较大区间内具有普适性，类似的发音在一定误差内可以归为一个标准元音。
我不清楚现代是否有通过对声音进行谱分析的方法来更加精确的总结/界定音标。

以这个话题的冷门度来看，不知道贵论坛有没有能回答的人……我倾向认为就是把所有语言都录一遍然后直接暴力总结哪些音可以作为基础音标，枚举万岁（

会，目前没有止跌迹象。