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我猜泄露数据有得是比这更划算的方法吧

说的很正道，没啥可评价的，我现在对法西斯主义也还没什么想说的。不过我想针对你最后一句话里暗含的观点发散一下，这只是一时兴起，不代表我以下的文字针对的是你本人。

对于最后一句中包含的中庸观点，我是反对的。首先没有“绝对客观”这一点已经被谈得足够多了，但在一定程度上理清概念总是可能的。而且任何对于非纯粹逻辑的概念的分析都可以用这套中庸的观点来套，因此这套说法是无聊的。这套说法暗含的是对任何非纯粹逻辑概念分析的排斥，对该观点的承认会导致我们无法谈论任何事情，而“无法谈论”的这一结果，无疑是某些人所乐见的。

事实上没有人可以不谈论任何概念，或者只谈论逻辑概念，所以信仰这种中庸观点的人为了能让自己心安理得地谈论概念，他们多数人事实上奉行的是一种立足于世俗世界效用的实用主义，也就是对概念的评价取决于它对世俗效用的影响。
这种看法的问题在于，首先世俗世界的那套评价体系本身被驳斥得不要太多，而且没有人能确保自己完美地处于世俗效用的那个“平均值”上：你说要基于自己认可的世俗效用来讨论概念，然而没有人会拥有跟你完全一致的评价体系，导致你总会遇到不借助新概念就没办法讨论的现象。在国人圈子里很流行的“说服身边人不如选择身边人”的观点就是这种现象的表现，因为大部分国人奉行的就是这种实用主义的态度，以至于他们之间一旦出现差异，讨论往往就不能进行，为了效率不如快点换个人，反正你国最不缺的就是人。

@wumingshi 我不一定完全认同我转载的文章的观点，我转载它们一般是因为它们有趣。在我看来，这篇文章有趣的地方，是将他所描述的这些现象与法西斯主义联系在了一起，而我们一般人不会想到存在这种联系。

文章里概念性的内容其实全部包含在了前两段里，鲜明的表明了作者对法西斯主义的定义：
“与大众刻板印象不同，法西斯主义里面，种族观点和军事扩张属于非必选项”
“法西斯主义的首要核心思想来源——强权下的阶级调和与美好道德的推行”

我们一般人对法西斯主义最普遍的印象，是和二战联系在一起的。生活在战后的普通人不会有兴趣深入了解战争时代的思潮，于是反战运动、历史教育等官方活动，作为对“反法西斯”口号的宣传，反而变相成为了大众唯一了解法西斯主义的渠道（无论中西）。这些官方口径强调的是“法西斯主义会导致对外战争所以很坏”，所以我们总是会记住法西斯主义对外扩张与民族主义的一面。与之相反，我们不会想到要谈论任何法西斯社会经济结构的话题。

作者做的正是将民族主义和对外扩张，两个大众印象中最深的法西斯主义的特征，排除出法西斯主义的定义，嫌它们不够根本。其实仔细一想也会认同，的确，不论用什么思想框架，如果仔细审视这两项，会发现它们根本谈不上是多稀奇的东西。实际上任何一个中世纪的蛮子民族都能满足民族主义和对外扩张这两点。说它们是法西斯主义的同义词，就像在说任冲和任冲昊是一回事。法西斯主义在大众印象中与这两项划等号，不得不说是传播学的又一次胜利。

写到这里，让我们回顾作者用马主义的思路分析，得出的法西斯主义的核心：
法西斯主义的首要核心思想来源——强权下的阶级调和与美好道德的推行

我不评价这一结论的有效性，不过我倾向于赞同。具体的分析还需要考证大量的文本。

先说结论，完全不算。经济结构是一切思想的源头，与大众刻板印象不同，法西斯主义里面，种族观点和军事扩张属于非必选项，甚至可以说就是工具人政策。法西斯的核心思想其实早就在资本主义建立后逐步为大多数人所接受，但是在经济上升时，这些思想还只是人们工作之余的自我调侃。但是真正有问题的，是在经济崩塌时。

法西斯主义的首要核心思想来源——强权下的阶级调和与美好道德的推行。

法西斯主义的天然支持者为小市民群体，乡村自耕农，较为稳定的白领。这些人憎恶阶级斗争，尤其对自由罢工和全民选举深恶痛绝。因为这些群体生活相对稳定，与随时可能被裁员的普通无产阶级不同，这些人感受不到“不同阶级之间不争斗就被统治阶级奴役”的这种紧迫感。

而自由罢工光一个外卖停工就能让他们的“世外桃源”无法维持，更不用说全民选举下，纠正过去的政策错误往往是选民之间长期的博弈，这对他们的影响更严重。很多看似体面的中产很可能靠本地外卖的低廉等因素省下不少钱财，但是一旦爆发罢工，这种优势就不复存在了。对全民选举的排斥仅仅是因为，选举的宣传在日常中会打扰他们在新闻媒体上浏览日常八卦。

从脱离阶级立场的抽象道德来说，法西斯主义的支持者并非没有我们日常宣扬的“体恤，勇敢，善良，渴望平等”等优良道德，甚至相比起普通无产阶级，他们更加看重道德的作用。但他们也仅限于此了，因为经济身份导致对个人安稳的极致追求。个体户，自耕农和中产选择寄托于无孔不入的正义仲裁组织，也就是国家强权，幻想一个“无所不能但又无微不至”的大他者在政治权力层面独揽一切以实现自己遗世独立的世外桃源之梦。

这种思想是不切实际的，“肉食者鄙，未能远谋”。而法西斯主义的支持者比起经济制度的完善，社会权力的分布，他们无比看重“品德”或者“善恶观”在社会中的作用，在他们眼中，只要不计成本的去强调，推行一种“公正的，伟大的，人人都无私体恤”的美德，就能让所有社会弊病消除。他们丝毫不会去思考，脱离了民众监督的统治阶级和国家机器，他们所宣传的自己推行的美好道德是否能被坚持。

如果仔细一看，法西斯主义的支持者在现实中不要太常见。在脱离阶级社会的文艺作品里大谈“三观正”的三观党，在严肃的历史话题里无底线歌颂“天降猛男”的英雄史爱好者。在生活中热衷于认为“靠酒桌上的几杯祝贺的感情就能抹平自己和老板的阶级对立”的所谓职场人际关系大师，甚至还留恋于学生时代那种基于脱产环境的纯洁友情的人。

在经济上升时，这一切都只是饭后调侃。但一旦经济崩塌，三观党会无比渴望强权英雄来维护社会正义，英雄史爱好者认为强权者的一切行为都必有深意。职场人际关系大师会幻想强权者靠自己个人运筹帷就能让整个强权自身赖以起步的支持者吐出既得利益，留恋于学生时代的人轻易就被那种虚假的“民族友爱”宣传所欺骗去站在统治阶级一边。

法西斯主义并不是什么突如其来的疾病，他是现有经济制度走向鼎盛但又限制了社会发展时，统治阶级和既得利益者源自内心恐惧和小资产阶级对新兴资本主义破坏了自己的田园诗歌共同作用的结果。这些人畏惧新兴群体就如同自己的前辈当初推翻旧统治阶级一样推翻自己，所以他们开始在文艺和新闻中逐步强调一种空泛的“和平，友爱”的社会道德，模糊阶级之间的根本敌对以杜绝暴力的思想土壤。

（注：原作者已在评论区同意转载）

不了解语境，或许跟射影几何有关

没了，可以来这里

非常正统的马主义回复，过于正统导致我没有什么可以额外评价的，可以作为我回复的补充。不过作为补充的补充，我想提醒潜在的读者不要误读，因为你国和美国早就是新自由主义双璧了，不要以为我在说什么解放万恶美帝国主义，，

印钱一直是现在进行时，查查这几年m2增长数据，你国货币增发量和美国还真说不好谁多谁少。只不过中下层没人借贷，印的钱基本都在金融系统和最顶层里面转。好处是还没引起大通胀，坏处是顶上更加盆满钵满，反正最顶上那批人怎么都是赢，金融，很神奇吧？

哥你太带派了

@wumingshi 可能几个月后他就看到了 XD

感觉可以作为珍贵的历史图像留存（误

mark，看看会蹲到运营人本人吗

很遗憾我没有服用过精神药物，因而可能在这个问题的回答与理解上会存在不可避免的视差。我不清楚服用精神药物之后的心理状况会是怎样，我只能用自身经验类比，或是毫无心理压力地口嗨几句。

需要注意到的事实是，即使没有精神药物，我们的情绪就已经受到各种外物的影响了，例如喝酒会使人感到放松，从而诱导出想要表达的情绪；例如一些动物会受到季节调控的激素分泌水平影响（或许存在我不了解的相关机制对人类也是如此）。

服用精神药物，在某种程度上是以上自然效应的放大与延申。人们不会认为，春天来了使人感到兴奋，或是喝酒使人感到放松，是人类灵魂不存在的表现，却会对精神药物抱有这样的不安，这很有意思。这背后的想法我说不好，或许是一种对于工具理性入侵自身的本能性厌恶；也有可能是朴素的“量变引起质变”，觉得用外物进行生理性刺激的方式不能超过一个“度”。后者应该会收获较多一般人的同意，也是一条实践起来似乎很方便的进路，然而它没有意思，显得过于中庸，并且你会发现，这种回答实际上只是社会一般意识的复制粘贴。

上面一条不错的回复中针对这一问题引入了“有害”与“无害”成瘾的二分，随即又很明智地否认了这种区分的合理性，因为这种划分同样也只是社会一般意识的复读而已，只有通过否定它们才能接近一个合理的结论。上面的回答借由这种否定给出的结论我认为是不坏的。

然而精神药物和毒品都是非常现代的产物，如果我们仅限于讨论精神药物与毒品的界定这一问题的话，我们始终都是在塑造了现代社会一般意识的话语下打转，因而很难想象得到什么超出社会一般意识的结论。

于是更加好的一个问题或许是，如何看待“精神疾病”这一研究范畴？

我没有能力给出一番学术化的论述，但我想我可以做一番gpt式的索引。福柯的《疯癫与文明》中就给出了对于精神疾病的一种不同见解。福柯从一种历史的角度分析了他所处时代中“疯癫”这一话语的由来与演变史，我觉得通过下面这句话把握本书是恰当的（一句话速成网哲可能性微存）：疯癫不是一种精神现象而是一种文明现象，理性通过对疯癫的拒斥而确立了社会性的崇高地位。 关于文献的具体内容，我想感兴趣的人可以通过直接搜索来获取非常简明扼要的概述，对其做一番细致描述也超出了我的能力范围。

此外，这是我随手找到的一篇对精神药物持负面看法的中文翻译报道，里面质疑了使用精神药物治疗精神疾病的有效性，也是可以参考的一家之言。
https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_14133243

我一开始用的是 snapdrop.net 不过它有段时间好像在国内使用不大稳定，所以就改用ssavr了。我觉得snapdrop比较像是端对端直接传输，但我没细究过，或许你可以看看 snapdrop.net 合不合你胃口

@wumingshi 我只用这个网站日常传论文，所以我也不知道大文件为什么会慢。
Even we can't see what you have typed. That's how secure your savr is. Your savr is encrypted using your IP and an encryption text that is randomly generated which you can override by providing your own.
上面是网站相关说明。
网站应该不是直接通过wifi端对端传输，我在回答你的时候貌似没考虑到这一点。这个网站的传输应该也依赖于云端的中转，毕竟同一个wifi下上传的文件会留存7天。根据上面所引的网站的相关说明，网站是声称根据ip地址和随机生成的句段加密了你的文件，这个可不可信就见仁见智了（

https://www.ssavr.com/
这个网站还不错

带哥你太带派了，这是你真实经历吗